「選ばない」も選択である
——サルトルと、日曜日の過ごし方

人間は「自由の刑」に処されている

ジャン＝ポール・サルトルは20世紀フランスの哲学者で、 実存主義の代名詞的な存在だ。 彼の思想の核心は、一言で言えばこうなる—— 「人間はまず存在し、そのあとで自分を作っていく」。

神も、本質も、あらかじめ決まった「あなたらしさ」もない。 だからこそ、私たちはすべてを自分で選ばなければならない。

「人間は自由の刑に処されている」

— ジャン＝ポール・サルトル

「刑」という言葉は重い。でもサルトルはこれを悲観的に言っているわけではない。 選択の重さを正面から引き受けよ、という意味だ。 そしてその「選択」には、何もしないという選択も含まれる。

「何もしない日曜日」に罪悪感を感じる理由

休日に何もしないと、なぜか後ろめたい。 「もっと有意義に過ごすべきだった」「あれもできたはずなのに」—— そんな気持ちが夜になって押し寄せてくる。

サルトルの言葉を借りれば、これは「自己欺瞞（まやかし）」の一種だ。 社会や他人が「休日はこう過ごすべき」という基準を作り上げ、 私たちはいつの間にかそれを「本当の自分の基準」だと思い込んでいる。

罪悪感の正体は、「他人の物差しで自分を測ること」にある。 サルトルはそれを拒否し、自分の選択に責任を持てと言う。

選択には、しない選択も含まれる

サルトルの実存主義で重要なのは、 「選ばないこと」自体が選択だという点だ。 今日どこにも出かけないこと、誰にも連絡しないこと、 ただぼんやりと窓の外を見ていること—— それらすべては、あなたが選んだことだ。

「重要なのは選択されたものではなく、
選択するという行為そのものだ」

— ジャン＝ポール・サルトル

選択に良い悪いはない。 あるのは、「自分がそれを選んだかどうか」だけだ。 だから「なんとなく過ごしてしまった」のではなく、 「今日はそういう日にすると決めた」と思い直すことができる。

罪悪感なく休む、ということ

これは「なんでもいいから開き直れ」という話ではない。 サルトルが言うのは、選択に対して誠実であれということだ。

「本当は外に出たかったけど、面倒で動けなかった」なら、 それは自己欺瞞だ。でも「今日は家でゆっくりすると決めた」なら、 それは誠実な選択だ。

日曜日の夕方、「今日も何もできなかった」ではなく、 「今日は休むと決めた、それを実行した」と言える人でいたい。